【雾重庆】石刻之乡·大足

2012年7月28日,当时我和大足石刻之间的距离只有0.00公分,那天起28天后,人均花费500块钱,供君参考。

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在重庆的第二天,报了个大足石刻一日游的团。比起在成都300元还不带送回来的乐山大佛团,重庆的旅游要比四川厚道一点。

言归正传,大足是重庆下辖的一个县,重庆作为中国最大的一个直辖市,有40个区县之多……大足是著名的是石刻之乡,全县有40多处石刻,造像达5万多个,其中最著名的有北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山五处摩崖造像,但随着岁月流逝,如今保存完整的也仅剩赵智凤的宝顶山石刻和韦君靖等人的北山石刻。而一日游的团,只去更为著名的宝顶山石刻。

【游记】

还是清晨出发,在大足县,先到了一个莫名的双佛寺,属于强制参观的景点。哥一看就知道这是圈钱的地方了,各位有去的一定记得不要被哄住了,这里不卖香,但是这些大师开口就是300元才能保平安,严重违背佛法的教义啊。哥道了声阿弥托佛,表明自己师从与福州大觉禅师云云,和尚哥哥,自己人你总不好下手吧,给个10元钱意思一下,就算你忽悠了半天的辛苦费了^_^

吃了团队餐,买了个“大足”,耍了下大刀后,就进入景区了。(PS:电瓶车是三块钱一个人,包接送。别问为什么这么便宜,因为来回就几百米……)

这就是传说中的宝顶石刻啦。世界文化遗产,全国重点文物保护单位,5A景点。是法名智宗的赵智凤和尚按密宗道场的格局,精心设计,巧妙安排,清苦70余年,在宝顶山U形沟中营造的宝顶石窟密宗金刚部道场。

先在旁边的万岁楼上来一张代言照片,是不是很万岁啊^_^

进入景区,首先看到的是两窟造像,刻的是老子和山君,玉帝和观音。象征着密宗的主题三教同源。

然后是近看凹进去,远看凸出来的“阴阳刻”,不是欧阳克。

圆觉洞前的狮子,看就看嘛,我都不害羞啦^_^

圆觉洞:高600、宽900、深1200厘米,刻像52尊。洞内正壁刻三身佛,左右壁刻着以普贤,文殊为首的十二圆觉。佛前长跪一菩萨,表示十二圆觉轮流礼佛问法。整个窟内的造像,可称为宝顶石刻艺术之精华。

牧牛图:全图长30米,造像以山岩自然取式,洋溢浓厚的乡土气息。此图如连环画,从“未牧”到“双忘”共12组。以牛喻心,以牧牛人比喻修行者。阐述佛教调伏心意的修证过程。所拍的是第三组“受制”,所谓:“芳草绵绵信自由,不牵终是不回头。虽然牛是知人意,万去低昂不易收。”哎,记性太好,也是哥的错,怎么看过了就忘不掉呢?

护法神龛:分上下两层刻像33尊。上层居中刻护法9尊,左右刻六通神像。下层刻鬼卒7尊。六通神中有一位双手捧书,书页上写:“一寸土地,一树丛林,一钱物及飞禽杂类,不许妄心侵犯”。

熊猫虎:导游说这是因为古代的四川人没有见过老虎,就凭借着熊猫和猫的造型刻虎,于是就成了这副模样......

这个大家就比较熟悉了,六道轮回嘛,什么?没看过圣斗士?赏你一个饿鬼道囧

广大宝楼阁:根据“广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经”的叙述雕刻而成的。据经中所记:在一座宝山中,有宝髻、金髻、金刚髻三人在修行佛法。他们死后便埋在山中。后来,埋骨的地方生出了三根竹子。过了十个月,竹内又各生出一个小孩。他们在竹下结跏趺坐,修成正觉。三根竹子又变成了三所广大宝楼阁。好拗口…….我也不懂,全靠百度。

华严三圣像:他们头顶崖檐,脚踏莲台,皆重额广眉,悲悯豁达,给人以熟悉、亲切之感。中间一尊像是佛教密宗所供奉的主尊毗卢遮那佛,“毗卢遮那”意译为“光明普照”即“大日如来”。他头上的“金刚顶仪”,为佛教密宗金刚界造像的一个重要特征。毗卢遮那佛的两侧分别是普贤和文殊菩萨。想起了刚看的一部穿越小说,里面有一味药叫做“大日如来棒”……罪过……罪过

过了正在维修的千手观音像(此处没拍照,在庙里的菩萨,我一般不拍滴)地形豁然开朗。先是九龙浴太子,石雕表达的是净饭王太子(也就是后来的释迦牟尼)降生时,天降九龙吐水,为太子洗礼的故事。PS:净饭王这个称呼好,天蓬元帅也有相似的外号。

孔雀明王经变相:孔雀明王和千手观音是密宗的两大本尊。在密宗所有的明王中,孔雀明王是唯一以慈悲相出现的。孔雀展翅,端坐的明王面目慈祥。原谅我又想起了荻野真的漫画《孔雀王》里面的一些很黄很暴力的场景,六根未尽嘛,可以原谅。

释迦涅槃圣迹图:这个雕刻超级有名了,还记得阿赖耶识吗,第八感啊!“涅盘”是佛教全部修行所要达到的最高境界。意思是大彻大悟,坚定永恒,能使人从“生死的此岸”渡到“不生不灭的彼岸”。PS:遥远的乐山大佛开眼了,婆娑世界的第三代领导人登场。

毗卢道场:又叫毗卢洞。洞内雕一转轮金藏。转轮藏正中端坐毗卢遮那佛在讲法。周围刻有许多菩萨,或坐或立或跪,静听说法。去的时候不巧,未开放。

父母恩重经变相:这超级有教育意义,停下来看看吧,它用10组连环画的造像手段,表现了父母养育子女长大成人的艰辛过程,也是我们要报答父母的十大恩。第一恩是“怀胎守护恩”,第二恩是“临产受苦恩”,第三恩“生子忘忧恩”,第四恩“咽苦吐甘恩”,第五恩“推干就湿恩”,第六恩“哺乳养育恩”,第七恩“洗溺不净恩”,第八恩“伪造恶业恩”,第九恩“远行忆念恩”,第十恩“究竟怜悯恩”。

这副是“哺乳养育恩”,我完全没有邪念滴:)百善孝为先,佛家的慈悲为怀,在这里得到了淋漓尽致的体现。

大方便佛报恩经变相:正中刻释迦牟尼半身像。左右石刻图文并茂,雕刻了释迦牟尼因地修行,行孝的12组图象。这里就起冲突了,佛家讲究的是出家,出家就是舍弃家庭,又怎么能尽孝道?难道让全家都出家吗?我很喜欢宗教,对佛道也满怀崇敬之心,但这明显的矛盾决定了宗教就是宗教,而不是某些信徒眼中的万能药。

观无量寿佛经变相:上部刻西方极乐世界,中间刻西方三圣,下部及左右壁刻“三品九生”和“十六观”。所谓“三品九生”,就是根据每人生前的表现,行善积德的多少,划分为上、中、下三品。每品中又分为上、中、下三生。生前的表现不同,死后升天所受到礼遇也不同。所谓“十六观法”,即是把心思集于一处,排除一切私心杂念,一心想着西天的修行方法。这里的矛盾又来了,好人上天堂,坏人下地狱,我是同意的,但同样是上了天堂的人,为什么也要分三六九等,所受的待遇也不同?佛家不是讲究众生平等吗?看来也只能用大乘佛法和小乘佛教来解释了。

地狱变相:这一窟的上方正中刻着地藏王菩萨,左手托着摩尼宝珠,放出四道佛光。其中两道上天,两道入地,表示智慧之心上达天堂,怜悯之心下及地狱。左右两旁坐着上下两排神仙,上一排是十斋日佛,下一排是十殿阎王。这些就是地狱的领导核心成员。下面刻的是就是十八层地狱了。油锅刀山,拔舌剉碓,等等等等,生前做恶,死后来这里受苦。这就是中国佛道文化中的“轮回转世、善恶有报”。

这副是截膝地狱,也就是有名的劝酒图,十八层地狱,有的有道理,有的没道理,这个我认为挺有道理的,酒后淫母,确实该入截膝地狱。至于养鸡就要入刀山地狱,一笑而过罢了。

柳本尊行化图:自虐,绝对的自虐。唐末战乱不断,民不聊生。一代祖师柳本尊横空出世,在四川传播瑜珈密教,石刻描述了柳本尊以自残苦行的方式来弘化密教的事迹。自残的方式包括剜眼、立雪、舍臂、炼心、炼膝、炼阴、炼顶、割耳、炼踝、炼指等,称为“十炼”。而每一件事迹,都记录了时间,地点和证人。特别是这个炼阴,哥听着都蛋疼啊,至于怎么练法,有兴趣可以去百度一下。

石刻基本上就参观完毕了,还有一些衍生的景点,贴出来就算了,不一一介绍了。

从大足石刻出来,吃了点小吃,这条街上的“大足”比前面的店面还贵一点,看来地段比前山要好。

北北啦,大足石刻。感觉这里比乐山大佛,更具观赏性。

              


发布时间:2012/7/28 21:04:23

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